New!

New texts:

OCTOBER 2017:

- Reuven Firestone: A Phenomenology of Monotheism in Relationship: Jews, Christians and Muslims. Article
- Ron Kronish: Fasting on Yom Kippur for Social Justice and Peace. Article
- JCR: TThe European Muslim Jewish Leadership Council about Parliamentary elections in Germany, 24th September 2017. Report
- Lisa Palmieri-Billig: Orthodox Judaism and the Catholic Church, celebrating a new milestone in Catholic-Jewish relations. Report
- Pope Francis: "We have a special responsibility to be and to live as people of peace". Statement
- Joseph Tabory: Confronting God in Rabbinic Judaism. Book review

SEPTEMBER 2017:

- “Make Friends Across Religions” World’s Most Prominent Religious Leaders Make Historical Joint Appeal to Everyone. Article
- Rabbi Abraham Skorka: The Relevance of Tradition and Change for Interreligious Dialogue: A Jewish Perspective. Article
- Philip A. Cunningham: Some brief remarks on the overall direction of Christian-Jewish relations and the mission of the ICCJ. Article
- Nike Snijders: The Seelisberg Legacy and Education. Article
- Anette Adelmann: Commemorating the Seelisberg Conference 1947. Article
- A Statement from Christian Ethicists Without Borders on White Supremacy and Racism. Statement signed by over 780 concerned Christian ethicists and theologians. Report
- Murray Watson: ICCJ 2017 Conference in Bonn, Germany. Report
- Anette Adelmann: The ICCJ welcomes a new President and a new Executive Board. Report

Articles | Contributions d’experts

Le retour du juif errant

Peter Colwell* | 01.10.2017

Le dialogue judéo-chrétien est confronté aujourd’hui à deux impératifs de justice inéluctables : combattre un antisémitisme chrétien profondément enraciné et défendre la cause des Palestiniens. Pourquoi peine-t-il à sortir de ce dilemme? Cette impasse tient en partie à l’absence d’appréciation théologique chrétienne adéquate des implications d’Israël comme réalité politique contemporaine et comme notion herméneutique et théologique. ... [plus]

Articles | Observations & expériences

Le don de l’amour

Eva KUPER* | 01.10.2017

Échappée de justesse à un convoi en partance pour le camp de Treblinka, Eva Kuper a été cachée jusqu’à la fin de la guerre dans un couvent où elle a été prise en charge par une religieuse qu’elle a retrouvée 60 ans plus tard. ... [plus]

Articles | Observations & expériences (34)

Cent personnalités juives qui ont changé le Québec

Pierre Anctil* | 01.05.2017

Le site « Juifs d’ici » présente le parcours d’une centaine d’individus d’origine juive qui ont marqué d’une manière ou d’une autre la société québécoise par leur dévouement professionnel, leur créativité artistique ou leur engagement social. … [plus]

«Miséricorde et espérance»

Jonathan R. Slater, Yvon Laroche, Alice Herscovitch | 01.06.2016

Le Dialogue judéo-chrétien de Montréal et la paroisse Le-Bon-Pasteur du diocèse de Longueuil (Canada) ont tenu le 1er mai 2016 une commémoration chrétienne de la Shoah, avec la participation de plusieurs membres de la Communauté juive de la Rive-Sud de Montréal. … [plus]




Articles | Fondements et introductions (8)

Les Jésus crucifié de Chagall – Quand l’art admoneste le christianisme

Gregory Rutecki* | 01.05.2016

Dans ses œuvres représentant Jésus crucifié, Chagall transmet un message fondamental. Il rend de manière artistique un Jésus qui est le prototype du martyr juif. Grâce à un Jésus présenté sans équivoque comme juif, il rappelle aux chrétiens que des éléments essentiels de leur foi naissante leur ont été fournis par les juifs. La christologie du Nouveau Testament est issue de la Bible hébraïque, conservée par le judaïsme en dépit de persécutions meurtrières. … [plus]

Une Vision Juive de l'Environnement

Michel Jébrak* | 01.05.2014

Lorsqu’on parle d’une vision juive de l’environnement, on peut croire, au démarrage, à un collage de deux concepts. Et puis on se rend compte qu’il s’agit en fait de deux approches du monde, deux visions qui ont à la fois des oppositions et des convergences, mais qui affirment l’une comme l’autre la responsabilité de l’homme envers la nature. … [plus]

Le Dialogue judéo-chrétien de Montréal prend position sur la laïcité

Jean Duhaime | 01.03.2014

Dans un mémoire présenté à l’Assemblée Nationale du Québec le 20 février 2014, le Dialogue judéo-chrétien de Montréal se dit favorable à l’affirmation de la neutralité religieuse de l’État, mais s’oppose vigoureusement à ce qu’on interdise aux membres du personnel d’un organisme public d’afficher leur appartenance religieuse. … [plus]




Articles | Contributions d’experts (59)

Une phénoménologie du monothéisme en relation : juifs, chrétiens et musulmans.

Reuven Firestone | 01.09.2017

Dans sa réponse à la question d’une « relation spéciale » entre le judaïsme et le christianisme, le prof. Reuven Firestone explore d’un point de vue phénoménologique le processus par lequel les deux sont devenus des monothéismes concurrents. Il montre également que l’islam s’est d’abord présenté comme une confirmation et une correction du judaïsme et du christianisme, avant de les rejeter. Il soutient enfin que nous avons aujourd’hui l’occasion de transcender les tendances absolutistes de nos traditions religieuses. [plus]

La Choah a-t-elle changé notre façon de « penser » Dieu?

Sharon Gubbay Helfer[1] | 01.06.2017

La Choah a-t-elle changé la façon de « penser » Dieu chez les Juifs? Après la dévastation impensable de la Choah, comment les Juifs pourraient-ils continuer à faire confiance au Dieu de l’Histoire, ce Dieu qui prend soin de son peuple élu? Comment est-il possible que le Tout-Puissant, qui peut faire ce qu’il veut, n’ait rien fait pour sauver les six millions de Juifs, y compris des enfants et des bébés innocents, qui ont été abattus par les Nazis? N’était-ce pas une trahison irréparable de l’Alliance qui liait le peuple juif à son Dieu? Comment ceux qui ont continué à pratiquer leur foi ont fait face à de telles questions? Ont-ils dû, et ont-ils pu, développer de nouvelles façons d’imaginer Dieu en conséquence? … [plus]

Articles | Contributions d’experts

Le judaïsme comme entité sui generis pour les chrétiens et élément du grand dialogue

Quiconque veut scruter Nostra Aetate et les documents connexes du magistère catholique pour y trouver des enseignements faisant autorité se demandera, non pas si, mais comment, la relation judéo-chrétienne est spéciale. Manifestement, différentes interprétations sont possibles. Il est raisonnable de concevoir l’enseignement comme un corpus en développement au fil de l’histoire. À mon avis, la trajectoire est claire : le judaïsme est sui generis aux yeux des catholiques. Il n’est ni une forme de christianisme, ni l’une des religions « non chrétiennes ». Néanmoins, le dialogue avec le judaïsme est toujours signifiant aux fins et à l’intérieur des relations interreligieuses plus globales. ... [plus]